谭嗣同作为晚清时期著名的维新派人士，他的事迹和诗词在中国近代史上留下了深刻的印记。尤其是他在戊戌变法失败后被捕后所作的诗句——“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，更是展现了他不畏牺牲、坚定信仰的壮志豪情。本文将深入探讨这句诗的内涵及其背后的历史背景，分析谭嗣同的精神风貌和对改革事业的执着追求。

首先，我们需要了解这句诗的历史背景。1898年，光绪皇帝在康有为、梁启超等人的推动下，开始了一场旨在学习西方政治制度、推行新政的维新运动。然而，这场变革触动了顽固派的利益，他们在慈禧太后的支持下发动政变，囚禁了光绪帝，大肆搜捕维新派人士。谭嗣同本有机会逃亡国外，但他选择留下继续斗争，最终被捕入狱。

在狱中，谭嗣同写下了一系列慷慨激昂的诗歌，其中最著名的一首便是《狱中题壁》，其开篇便是那流传千古的名句——“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这首诗表达了谭嗣同对革命同志的思念与鼓励，以及对自身命运的无畏态度。

第一句“望门投止思张俭”，引用东汉末年的党锢事件中的张俭为喻，暗示自己处境危险而渴望得到帮助的心情。第二句“忍死须臾待杜根”则是用东汉名士杜根的故事来表明自己愿意忍受暂时的苦难，等待时机再次投身于改革事业。这两句诗体现了谭嗣同对往昔仁人志士的崇敬和对未来改革的乐观信念。

第三句“我自横刀向天笑”是全诗的高潮所在，也是谭嗣同最为人所知的诗句。这里的“横刀”象征着反抗和不屈不挠的精神；“向天笑”则表现出他面对死亡时的大无畏气概和豁达胸怀。这句话意味着即使面临生命威胁，谭嗣同也要笑着迎接，表现了他视死如归的气节和对理想的坚守。

最后一句“去留肝胆两昆仑”是对前几句的总结。这里运用了对偶手法，将“去”（指那些出逃国外的同伴）与“留”（即他自己留下的决定）相比较，形容他们都是像昆仑山一样巍峨高大的人物，无论生死都保持着光明磊落的品格。这一句不仅赞扬了自己和战友们的英勇行为，也流露出了他对这些共同奋斗者的深厚情感。

综上所述，谭嗣同的这句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”不仅仅是一句简单的诗句，它蕴含了中国传统文化的丰富内涵，更反映了一个爱国者对国家前途命运的关注和对社会进步的不懈努力。通过这句诗，我们可以感受到谭嗣同作为一个坚定的改革者和伟大的思想家所具有的非凡魅力和他对于民族复兴的深切期望。