天文历法在中国古代不仅是天文学研究的成果，也是指导农业生产和规范社会生活的重要工具。自夏朝开始，中国人就逐渐发展出了一套以农耕为基础的历法系统，这套系统的核心是二十四节气和干支纪年法。

二十四节气的确立是中国传统历法的精髓所在。它将太阳周年运动轨迹划分为24个等份，每个等分对应着一个节气或中气，如立春、雨水、惊蛰等。这些节气不仅反映了季节的变化，也预示着气候、物候的转换，对农民进行播种、施肥、灌溉、收获等活动具有重要的指导意义。例如，“清明前后，种瓜点豆”这句俗语就是指在清明这个节气前后最适合种植瓜类和豆类的作物。此外，二十四节气还被广泛应用于日常生活，比如养生保健、节日庆祝等方面。

干支纪年法则是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配所形成的六十个单位来记录年份、月份、日期乃至时辰的方法。这种纪年法虽然不能精确反映四季变化，但它可以用来推算吉凶祸福，因此在占卜、择日、风水等领域有着深远的影响。同时，干支纪年法也被用于命名和记录历史事件，如“甲午战争”、“辛亥革命”等。

除了上述两大体系外，还有其他一些天文现象也对古人的生活和生产产生了显著影响。比如说月亮的圆缺变化被用来制定阴历，进而形成了农历新年、中秋节等重要节日；而五星出东方利中国的占星术预言则被认为是汉代兴盛的预兆之一。另外，诸如日食、月食以及彗星的观测都被认为是上天给予人们的警示或者祝福信号。总之，在天文历法方面取得的一系列成就使得古人能够更好地适应环境、规划活动，从而推动了社会的进步和发展。