在西晋时期（265年—316年），中国的民族融合呈现出复杂而多样的特点。这一时期，汉族与周边的少数民族之间进行了频繁的交流和互动，形成了独特的文化和社会结构。

首先，西晋王朝本身是由司马氏建立的，他们自称是中原文化的正统继承者，但实际上，他们在很大程度上依赖于北方游牧民族的支持。例如，在八王之乱期间，许多匈奴、鲜卑等少数民族参与了政治斗争，这为后来的五胡十六国奠定了基础。

其次，为了巩固统治，西晋政府采取了一系列的政策来吸引和容纳这些外来族群。比如，实行“郡县制”，将地方行政机构置于中央政府的直接控制之下；同时，还推行了“度田政策”，对土地进行重新分配，以缓解社会矛盾。此外，还有如“九品中正制”这样的选官制度，使得一些有才能的少数民族人士得以进入仕途。

再者，随着经济的发展和文化交流的深入，各族人民之间的联系日益密切。汉人向边疆地区的移民不仅带来了先进的生产技术和生活方式，也促进了不同民族间的通婚和宗教信仰的传播。尤其是在文化艺术领域，无论是绘画、诗歌还是舞蹈，都体现出了多元化的特征。

然而，尽管西晋时期有过短暂的统一局面，但这种和平并没有持续太久。由于统治集团的腐败和无能，加之连年的天灾和人祸，导致了社会的动荡不安。最终，在永嘉之乱后，大批的中原人口南迁至长江流域及其以南地区避难，从而引发了更大规模的文化交融和区域发展不平衡现象。

总的来说，西晋时期的民族融合既是一个充满机遇的时代，也是一个危机四伏的历史阶段。在这一过程中，既有文化交流带来的繁荣与发展，也有战争与动乱造成的破坏与流离失所。但是无论如何，这段历史都是中华民族形成和发展的重要组成部分，它为我们今天理解多民族国家的形成提供了宝贵的经验和教训。